تميل معظم الدراسات إلي وصف الزار بأنه ممارسة شعبية في غالبها، وهي زنجية الأصل، فقد قالت برندا سلجمان في بحث لها بعنوان: (الزار في مصر وأصوله الأفريقية) أن معجم سبيرو للألفاظ العربية الدارجية في مصر يعرف الزار بأنه (رقية زنجية) ويري البعض أن الزار كلمة حبشية الأصل وتعني الروح أو الشخص الذي يعالج الناس عن طريق الاتصال بالأرواح .. وبمقارنة الزار وحفلاته بما يشابهها من الحفلات في شمال أفريقيا الاستوائية.. وهي تري أنه قد جاء إلى مصر من الحبشة عن طريق السودان. عليه يمكن القول بأن الزار يمارس في عدد من الثقافات الأفريقية وعلي رأسها السودان وربما يكون ممارساً في غيرها من الثقافات. والزار هو واحد من الطقوس والممارسات الصالحة لاستنباط عناصر تشكيل مسرح سوداني.
الزار في السودان ممارسة نسائية وإن اشترك فيها الرجال. تعقد حلقاته بدعوى علاج إحداهن حيث تقوم هي بتجهيز منزلها بمساعدة أخريات لاستقبال الشيخة والمدعوات وتجهز نفسها بإحضار الأزياء والإكسسوارات وغيرها.
يتكون حفل الزار من مجموعة من الأغنيات والرقصات بإيقاعات وألحان متنوعة ، وبالزار شخصيات معروفة تشبه الشخصيات المسرحية مثل شخصيات الخواجة والحبشي والعربي . أما المدعوات فهن متفرجات ومشاركات في ذات الوقت.
ليست هناك تعليقات