أبوعُبَيْد قاسم بن سلّام: يعتبر قاسم بن سلّام أحد النسّابين من مدرسة البصرة والكوفة، كان أبوعُبيد قد جمع في نفسهِ علماً كثيراً، وكان عالماً بالفقة وعلوم القرآن والحديث والنحو والأنساب واللغة والشعر، وكان من مشايخهِ في البصرة: الأصمعي عبدالملك بن قُريب (المتوفّى217هـ . ق) وأبوعبيدة مَعْمَر بن مُثَنّى، ونَضْر بن شُمَيل (المتوفّى 204هـ . ق) وأبوزيد سعيد بن أوس الأنصاري، وأبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي.
ومن مشايخه في الكوفة: أبو مخنف لوط بن يحي الأزدي، وهشام بن محمد الكلبي، وأبو عمرو إسحاق بن مراد الشيباني، وابن الفرّاء. ومن مؤلفات أبي عُبَيْد المعروفة: الأمثال وكتاب النسب([1]).
وكتاب النسب: يعتبر أحد آثار أبي عبيد القيّمة في باب أنساب القبائل العربية الشمالية والجنوبية. ويحتوي على معلومات مختصرة حول الأنساب وأقسام القبائل العربية. وقد قسّم أبوعبيد هذا الكتاب إلى أقسام أربعة، وهي عبارة عن: ذكر نسب قبيلة مضر، وفي بداية ذلك نسب بني هاشم، ونسب القبائل اليمنية، ونسب ربيعة وأقسامها، ونسب قضاعة، وفي نهاية الكتاب جاء قسم منفصل تابع للقبائل اليمنية.
وهذا الكتاب لا يعطينا معلومات عن أنساب القبائل العربية بالخصوص، بل يزوّدنا بمعلومات قيمة حول الوفود، وإسلام القبائل، ودورها في الفتوحات، وهجرة القبائل والرجال والشخصيات، وعلاقات القبائل مع بعضها البعض، وتاريخ الإسلام. وذكر أبو عبيد في كتابه «فرق القبائل» باختصار، وفي خصوص بعض القبائل فقد ذكر نسبها فقط، أمثال «عَكّ»، وامتنع عن أيّ توضيحٍ آخر.
[1]. فهرست ابن النديم:120؛ معجم الاُدباء: 16/ 254.