انتشار الإسلام وتأصيل العقيدة في دولة الفونج قبل قيام الممالك والسلطنات الإسلامية في السودان

الإسلام ظاهرة حضارية متكاملة ومتداخلة جاءت إلي السودان بكلياتها وانتشرت في الوقت الذي كانت هذه المنطقة مستعدة فعلاً لتقبل تغير حضاري جذري. فقد اعتنق السودانيون هذا الدين الجديد منذ بداية اتصالهم به كأفراد. وما يعرف عن الإسلام وانتشاره في السودان أنه جاء بدون سلطة سياسية وبدون حركة تبشيرية, بل جاء وانتشر تلقائياً بين الأفراد والجماعات والدلائل الأثرية في مواقع بلاد النوبة تشير إلي أن النوبيين أنفسهم قاموا بنشر الإسلام بعد أن تحولوا عن المسيحية وهذا التحول شمل فيما بعد مراكز القيادة المسيحية ونشأت المماليك الإسلامية.
رغم أن الممالك والسلطنات الإسلامية التي قامت علي أنقاض الكيانات المسيحية كانت ذات طابع إسلامي وملوكها أبدوا اهتمامهم البالغ بأمر الدين إلا أننا نجد أن العقيدة لم ترسخ في أذهان السودانيين, وهذا يرجع أساساً إلي أن الإسلام انتشر بواسطة التجار والبدو وهم جماعات تفتقر للمعرفة العميقة بالعلوم الفقهية المتعلقة بالدين الإسلامي , وقبل قيام الممالك والسلطنات الإسلامية هناك دور محدد لعبه بعض علماء الدين في تعميق العقيدة الإسلامية, إلا أن موجات العلماء تدفقت أثناء قيام الممالك الإسلامية, وأصبحت هناك مراكز علمية خاصة في دولة الفونج تخرج منها عدد لا يستهان به من الطلاب الذين تلقوا علوما دينية وهم بدورهم أصبحوا شيوخ لمراكز أخري وهكذا فضلا ًعن ذلك أرسلت مجموعات طلابية من سنار وأخري من دارفور إلي مصر لتقلي التعليم الديني في الأزهر الشريف وتكونتا ما يسمي  بالرواق السنارية ورواق دارفور.