حضارة اليابان في العصر النيوليثي (فترة جومون):
تُعد فترة جومون (حوالي 10,000 ق.م. – 300 ق.م.) أطول مرحلة في التاريخ الياباني، وتتميز بكونها مثالاً نادرًا لمجتمع يتمتع بالاستقرار والتعقيد الثقافي دون الاعتماد الكلي على الزراعة. يمكن تقسيمها إلى ست مراحل رئيسية (البدائية، المبكرة، الوسطى، المتأخرة، النهائية) شهدت تطورًا هائلاً في الفن والتقنية.
طبيعة الاستقرار ونمط الحياة:
على عكس المجتمعات النيوليثية الأخرى التي اعتمدت على الثورة الزراعية، حققت مجتمعات جومون الاستقرار السكني من خلال استغلال البيئة الغنية في الأرخبيل الياباني، والتي وفرت مصادر غذائية وفيرة ومستدامة على مدار العام.
- المستوطنات الدائمة: كانت القرى تتكون من منازل حفرية (Pit Dwellings)، وهي عبارة عن هياكل شبه مدفونة، مما يوفر عزلًا حراريًا فعالًا. تراوح حجم هذه القرى من مجموعات صغيرة إلى مستوطنات أكبر تضم عشرات المنازل، بعضها كان مأهولاً لعدة قرون.
- إدارة الموارد: كان النظام الغذائي يعتمد على صيد الأسماك (باستخدام القوارب والحراب والسنانير)، وصيد الحيوانات (خاصة الغزلان، الخنازير البرية، والدببة)، وجمع الثمار والمكسرات. كانت جوز البلوط والكستناء مصدرًا غذائيًا حيويًا، ويتطلب معالجتها تقنيات متطورة مثل الغلي والتحميص لإزالة السمية، وهو ما سهّلته أواني الفخار.
- أكوام القواقع (Shell Middens): تُعد هذه الأكوام ظاهرة مميزة لحضارة جومون. وهي ليست مجرد مكبات نفايات، بل هي سجلات أثرية توثق النظام الغذائي للمجتمع (الأنواع البحرية المستهلكة)، وأدواتهم (أدوات مصنوعة من العظام والقواقع)، وفي بعض الحالات كانت تُستخدم كأماكن للدفن، مما يشير إلى أهميتها الطقسية.
الابتكار التكنولوجي: فخار جومون
الخاصية الأهم التي جعلت هذه الفترة نيوليثية مبكرة هي اختراع الفخار، حيث يعود تاريخ أقدم العينات المكتشفة إلى حوالي 10,000 ق.م.، مما يسبق اختراعه في الشرق الأوسط (الهلال الخصيب) بعدة آلاف من السنين.
- الزخرفة: السمة الأساسية هي الزخرفة بـعلامات الحبل (Jōmon). كان الحبل يُضغط على سطح الوعاء الطيني قبل أن يجف ويُحرق. تطورت أساليب الزخرفة لتشمل التموجات، والأشكال الهندسية، والأنماط المعقدة.
- التطور الشكلي: شهدت الفترة الوسطى والنهائية من جومون ازدهارًا للفن الفخاري، حيث ظهرت الأواني ذات الحواف المذهلة والمزخرفة بشكل مبالغ فيه (flame-rimmed pottery)، والتي لم تكن وظيفية بقدر ما كانت رمزية وفنية.
- وظيفة الفخار: على عكس المجتمعات التي استخدمت الفخار للتخزين فقط، كان فخار جومون حيويًا لـالطبخ ومعالجة الطعام، خاصة الغلي، مما سمح بزيادة هضمية المكسرات والدرنات.
الفن والمعتقدات الروحية:
يشير الفن المعقد الذي أنتجته حضارة جومون إلى وجود نظام فكري وروحاني غني.
تماثيل دوغو (Dogū): هي تماثيل صغيرة من الطين، تعتبر الشكل الأبرز لفن جومون.
- الشكل: غالباً ما تكون نسائية، ذات تفاصيل جنسية مبالغ فيها، وأحيانًا ذات عيون كبيرة وواسعة (مثل النظارات الواقية)، وأطراف قصيرة.
- الوظيفة الروحية: يُعتقد أنها كانت تخدم أغراضًا طقسية متعلقة بالخصوبة، الأمومة، الشفاء، والحماية من الأمراض أو الأرواح الشريرة. يُرجح أن بعضها كان يُكسر عمداً في الطقوس لتمثيل المرض أو الألم الذي يُطرد من الجسم.
- الطقوس والدفن: كان الموتى يُدفنون في مواضع خاصة، عادة القرفصاء أو الانثناء (flexed)، وقد يُرافقهم بعض المرفقات الجنائزية. كما وُجدت أحيانًا حلقات حجرية ضخمة (Stone Circles) يُعتقد أنها مراكز طقسية أو جنائزية، مما يشير إلى وجود نوع من التنظيم الاجتماعي للطقوس الجماعية.
- الزينة: كان أهل جومون يصنعون أدوات للزينة مثل الأقراط (earrings) المصنوعة من اليشم أو الحجر المصقول، والقلائد المصنوعة من الخرز والعظام، مما يدل على اهتمامهم بالمظهر الاجتماعي والرمزي.
الانتقال من جومون إلى يايوي:
تراجعت فترة جومون تدريجياً مع بداية الألفية الأولى قبل الميلاد. كان السبب الرئيسي لهذا التغير هو هجرة مجموعات جديدة من القارة الآسيوية، حاملة معها ابتكارات تكنولوجية غيرت وجه الحياة اليابانية بالكامل.
- إدخال الزراعة المروية: جلب الوافدون الجدد زراعة الأرز المروي (Wet-Rice Paddy Farming)، وهي تقنية تسمح بإنتاج كميات كبيرة من الغذاء وتدعم نموًا سكانيًا أكبر.
- المعادن: أُدخل استخدام المعادن (البرونز والحديد)، مما أدى إلى تطوير أدوات أكثر كفاءة للزراعة والحرب.
- التغير الاجتماعي: أدت هذه التقنيات الجديدة إلى ظهور فترة يايوي، التي تميزت بالزراعة المكثفة، زيادة الصراع على الموارد (ظهور الأسلحة المعدنية)، وظهور طبقات اجتماعية ومستويات سياسية أكثر تعقيداً، مما وضع الأساس لنشوء الدولة اليابانية المبكرة.